A monograph of the Ithomiidae (Lepidoptera) Part IV: The by Richard M Fox

By Richard M Fox

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Graph Drawing: 11th International Symposium, GD 2003 Perugia, Italy, September 21-24, 2003 Revised Papers

The eleventh foreign Symposium on Graph Drawing (GD 2003) used to be hung on September 21–24, 2003, on the Universit` a degli Studi di Perugia, Perugia, Italy. GD 2003 attracted ninety three individuals from educational and commercial associations in 17 nations. in keeping with the decision for papers, this system committee acquired 88 re- larsubmissionsdescribingoriginalresearchand/orsystemdemonstrations.

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52 L’empereur hagiographe dans son homélie, multiplie les références à l’Ancien Testament, nous le présente alors “comme un nouveau saint Aaron ayant pénétré derrière le voile de la mer96 ”. Ici encore, les ressources de la rhétorique permettent de dévoiler le vrai sens de la cérémonie et d’investir l’empereur d’une dignité religieuse toute particulière: Léon VI, célébrant la translation des reliques de Lazare, est un nouveau Moïse, chef du peuple d’Israël, et un nouvel Aaron97 . Parvenu au Grand Palais, que le passage du corps de Grégoire contribue à sanctifier, Constantin revêt un autre personnage.

Léon VI, hom. 26 et 27, éd. Akakios, p. 231-242. De cerimoniis, II, 10 (Bonn, p. 545-548). 32 L’empereur hagiographe avant la procession marquant la fête du saint14 . L’empereur est dans son domaine, et ses discours témoignent de sa piété et de son éloquence. Mais Léon parle aussi dans les églises de la Ville, parfois pour des occasions privées – comme l’inauguration d’une église fondée par tel haut dignitaire15 –, parfois aussi lors de cérémonies tout à fait publiques, engageant toute la Ville et son évêque.

51 (1990) 198-201. BHG 796g : éd. -M. Dubarle, “L’homélie de Grégoire le Référendaire pour la réception de l’image d’Édesse”, REB 55 (1997) 5-51. Sur cet auteur, voir l’introduction de J. Darrouzès, L. G. Westerink, Théodore Daphnopatès. ] Paris, 1978. 48 L’empereur hagiographe Théophane le Confesseur, deux discours sur saint Paul, deux autres sur saint Jean-Baptiste et la Vie A de Théodore Stoudite76 . Le discours qu’il prononce au palais en janvier 956 pour la translation d’une main du Baptiste est spécialement instructif77 .

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