Die Holocaust-Industrie. Wie das Leiden der Juden by Norman G. Finkelstein

By Norman G. Finkelstein

Die »Holocaust-Industrie« – das bedeutet für Norman Finkelstein die moralische und finanzielle Ausbeutung jüdischer Leiden. Seine examine ist zugleich eine leidenschaftliche Anklage: Er wendet sich gegen die Interessenverbände, die den Holocaust für eigene Zwecke nutzen, häufig auf Kosten der Opfer. Er kritisiert die Verkitschung des Gedenkens, die die Würde der Opfer beleidigt. Außerdem wirft er den united states und Israel vor, den Holocaust zu instrumentalisieren, um von eigenen Problemen abzulenken. Mit seinen provokanten Thesen hat Finkelstein eine erbitterte Debatte ausgelöst.

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Bei einer Anhörung griff die Senatorin Barbara Boxer die Schweizer an und bekundete: »Dieser Ausschuß wird ein doppeltes Spiel der Schweizer Banken nicht hinnehmen. «24 Doch leider erschöpfte sich der »propagandistische 101 Wert« (Bower) der älteren jüdischen Kläger, die die Perfidie der Schweizer bezeugten, recht schnell. Dementsprechend versuchte die Holocaust-Industrie einen neuen Skandal ausfindig zu machen. Die Begeisterung der Medien machte sich an dem von der Schweiz gekauften Gold fest, das die Nazis während des Krieges in den Zentralbanken Europas erbeutet hatten.

Die deutsche Regierung war in der Tat bestrebt, in der Vereinbarung mit der Claims Conference ausdrücklich festzuhalten, daß die Gelder ausschließlich an genau bezeichnete jüdische Überlebende gehen sollten, die von deutschen Gerichten unfair oder unangemessen entschädigt worden waren. Die Konferenz zeigte sich empört, daß man ihre guten Absichten in Zweifel zog. Nachdem man sich geeinigt hatte, gab die Konferenz eine Presseverlautbarung heraus, in der betont wurde, daß die Gelder für »jüdische Verfolgte des Naziregimes« verwendet würden, »bei denen die bestehenden und vorgeschlagenen Gesetze keine Lösung bieten können«.

Ich würde es eben in der Kategorie Belletristik herausgeben. « 67 Carol Brown Janeway (Herausgeberin und Übersetzerin): »Falls sich die Anschuldigungen... als zutreffend herausstellen, dann stehen keine nach- prüfbaren empirischen Tatsachen zur Debatte, sondern es sind spirituelle Tatsachen zu beurteilen. «42 Das ist noch nicht alles. Israel Gutman ist einer der Leiter der Gedenkstätte Yad Vashem und hält Vorlesungen zum Holocaust an der Hebrew University. Außerdem war er selbst Häftling im Konzentrationslager Auschwitz.

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